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祭煉科儀略考

時間:2012-05-24 17:19:12  來源:  作者: 瀏覽次數:

1、祭煉釋義

祭煉屬黃箓儀,《靈寶玉鑒》有“靈寶大法,有受煉更生之道”[1]等語,故又知祭煉科儀之源頭在于靈寶法。祭煉,又稱濟煉、煉度,此外,更包括“度”一項。因此,祭煉實有三層含義:祭,煉,度。祭者,“設飲食以破其饑渴也”[2],即以甘露、法食施予所超度之亡魂,使其滿足饑渴之欲。《靈寶領教濟度金書》稱,“諸鬼神久處幽陰,形體饑渴,想念世間飲食,無頃刻忘。故施食一事,所以慰其想念,濟其饑渴”[3]煉者,“以精神開其幽暗也”[4],即行法者通過自身之真水與真火交煉亡魂之形與神,使其形完質凈。王玄真《丹陽祭煉內旨序》曰:“夫祭煉者,祭,所以祭鬼神;煉,所以煉自己也。茍不煉己,則鬼神不能升度。”[5]度者,超度亡魂,使之往生仙界。具體而言,亡魂經法師水火之煉,得形完質凈,進而依寶箓之用,便能上升天界。此乃幽魂得解脫之終途,亦為祭煉科儀主要宗旨之所系。

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